A Uniformidade da Natureza

Uma teoria do conhecimento que afirma que todo conhecimento é baseado na experiência sensorial não pode explicar por que o mundo funciona de maneira tão uniforme (o que chamamos de “uniformidade da natureza”). Para esclarecer este ponto aos não cristãos, devemos pedir-lhes que expliquem por que eles confiam que o futuro será como o passado. Se o universo opera de maneira tão uniforme, isso implica design ou teleologia. Essa dimensão teleológica do universo tem implicações intensamente práticas.

Quando tomamos um medicamento prescrito, presumimos que os efeitos positivos que ele teve no passado continuarão no presente e no futuro. Isso é especialmente prejudicial para quem acredita que a realidade pode ser reduzida a uma matéria complexa em movimento por incontáveis ​​eras de tempo. Se o universo é impessoal e sem propósito, então por que assumir uma uniformidade entre eventos aleatórios? Se a resposta for porque a natureza sempre se comportou dessa maneira, devemos deixar claro que essa resposta assume o que precisa provar (isto é, petição de princípio). Se todo “conhecimento” vem da experiência sensorial, então não podemos ter nenhuma garantia para dizer que o futuro será como o passado. Porquê? Porque, por definição, não temos “experiência” do futuro.

A Cosmovisão Cristã nega a uniformidade da natureza; porém, afirma alguma regularidade na ação de Deus no que diz respeito à forma que ele controla e sustém alguns aspectos da criação (Gênesis 8:22). Assim, o cristão se sente perfeitamente à vontade com alguma regularidade na natureza devido à providência de Deus (v. tb. Deuteronômio 11:14).

Embora eu esteja simplificando por uma questão de clareza e espaço, devemos perceber que este último ponto é absolutamente devastador para muitas das objeções “científicas” à fé. O método científico de investigação assume a repetibilidade geral de um procedimento experimental para validar uma dada hipótese. Sem alguma garantia para a previsibilidade geral da natureza, não podemos ter certeza de que uma antitoxina que alcançou frutuosamente seu propósito nas primeiras cem vezes não agirá como um veneno na centésima primeira. Nossas vidas demonstram que todos os dias agimos com base na crença de que a natureza é uniforme. O que estamos pedindo ao empirista/naturalista/materialista descrente é que forneça uma justificativa filosófica para tal crença a partir de sua cosmovisão.

Os cientistas naturalistas não podem dar seus primeiros passos sem negar, na prática, seus fundamentos filosóficos.